#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה מברך האוכל פחות מכזית	"מברך לפני ולא אחרי<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רי סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם מברך ב""א על בריה כשאין שיעור"	"ספק לכן נכון שלא לאכול בריה פחות מכזית<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רי סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה השיעור לברכה אחרונה על משקים	"רביעית<div>אך יש מסתפקים שמא הוא כזית או יותר</div><div>לכן טוב לשתות פחות מכזית או יותר מרביעית</div><br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רי סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אם חילק לשתים לפני האכילה האם חשיב בריה	"לא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רי סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מברך אם טועם את התבשיל ופולט	"אינו מברך<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רי סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	הטועם את התבשיל ובולע האם מברך	"י""א שאם
אוכל שיעור כזית או שותה רביעית, ולא יותר אי""צ לברך.&nbsp;<div>וי""א שעל משהו
צריך לברך וספק ברכות להקל&nbsp;</div><div>לכתחילה טוב ליזהר כשבולע להתכוון ליהנות בתורת
אכילה ולברך</div><br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רי סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם כל האוכלים מצטרפים לברכה אחרונה	"כן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רי סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	איזה ברכה אחרונה מברך אם&nbsp;אכל חצי זית משבעת המינין וחצי זית אחר	"בורא נפשות<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רי סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"איזה ברכה אחרונה מברך אם אכל חצי זית פת וחצי זית מדבר שמברכין בנ""ר"	"בורא נפשות<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רי סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם אוכל ושתיה מצטרף לבורא נפשות	"לא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רי סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם ציר שע""ג הירק מצטרף לברכה אחרונה"	"כן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רי סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תוך כמה זמן צריך לאכול כזית לברך ברכה אחרונה&nbsp;	"כדא""פ - ג' ביצים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רי סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין אם אכל פת לשביעה ביותר מכדא""פ"	"יש להסתפק<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רי סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	פת סופגנין שנתפח עד שאין האוירים שבו נרגשים האם מצטרף לשיעור כזית	"לא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רי סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	היה כזית ונצטמק ונתמעט בשיעורו האם מברכים אחריו	"לא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רי סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תוך כמה זמן צריך לשתות רביעית כדי להתחייב בברכה אחרונה	"י""א כדא""פ וי""א כדי שתיית רביעית<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רי סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אם שתה משקה חם מעט מעט האם מברך ברכה אחרונה	"מחלוקת&nbsp;<br>אנשי מעשה נוהגין שלבסוף שתייתן מניחין כדי שיעור רביעית שיצטנן מעט כדי שיוכל לשתות רביעית בלא הפסק<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רי סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אם אכל פחות מכשיעור והלך לחוץ וחזר מיד האם מצטרף מה שאוכל אח""כ לשיעור"	"יש להסתפק, וי""א שמצטרף<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רי סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אם הוציא את הגרעין מהפרי האם חשיב בריה	"לא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רי סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מברך על עישון הטאבק	"לא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רי סעיף ב		
